Archives de catégorie : Billets

Lundi 3 Novembre à 14h, Séminaire CHERPA/IDEMEC : Franck Fregosi

Sans titre

Séminaire de recherche  CHERPA Sciences Po Aix/IDEMEC CNRS  MMSH

“Observer le religieux dans la cité”.

 

Séminaire organisé par Florence Bergeaud-Blackler (IDEMEC/CNRS) et Franck Frégosi (CHERPA/ CNRS/ Sciences Po).

La 1° séance aura lieu le 3 Novembre au CHERPA/ Sciences Po Aix  de 14h à 16h

Franck Frégosi  : Gouverner la Religion : organiser ou réformer l’islam en France ?

téléchargement  

 

Adresse :

Sciences Po Aix
31 av Jean Dalmas, 13090 AIX EN PROVENCE

 

Audio. Recherches sur l’islam en Europe : y’a-t-il un problème de formation des chercheurs ?

C’est l’une des questions posées dans le forum ouvert organisé par France Culture et Sciences-Po et diffusé dans l’émission « Du grain à moudre » sur France Culture le 7/10/2014. Débat consacré aux usages du web par les groupes jihadistes qui  recrutent partout dans le monde et pas uniquement chez les jeunes musulmans. Les chercheurs se sont-ils suffisamment intéressés à l’usage de ces nouvelles technologies ? Les a-t-on entendu ? Se sont-ils auto-censurés ? …

https://www.franceculture.fr/emission-du-grain-a-moudre-les-djihadistes-peuvent-ils-se-passer-du-net-2014-10-07

Du Grain à Moudre - France Culture

 

Call for Papers : Sociology of Islam – Reflection, Revision & Reconceptualization

Sociology by Zuleyka Zevallos on Flickr
Sociology by Zuleyka Zevallos on Flickr

Call for Papers : Sociology of Islam – Reflection, Revision & Reconceptualization

Conference of the Section on Sociology of Religion German Sociological Association (DGS) in cooperation with the Center for Religious Studies (CERES), Ruhr-University Bochum

25 – 27 June 2015

Conference Venue: Ruhr-University Bochum

Argument

From the 1980s onwards, sociological research has paid increased attention to Islam. While focussing on selected countries from the Middle East in an earlier stage, the interest has gradually shifted to Europe where Muslims have become a rapidly growing minority in many countries due to labour migration. Since then, research on Islam is steadily increasing and generates substantial empirical research results. Parallel, a political and normative discourse about Islam and Muslim immigrants can be observed in many host countries that has been intensified by the events of 9/11 and that extends into the academic realm.

We consider this situation as the starting point for a reflection on the theoretical framework. Initially, a sociology of Islam has to question the traditional foundations of Western humanities and the social sciences, e.g. its inherent orientalisdianm. We want to face this challenge in the planned conference. Beyond the daily political problematisation of Islam, we want to deal with its social foundations and its various forms of social appearance, not only in Europe but also worldwide. The reflection of sociological concepts and theories will take centre stage. Outdated theories that have already been criticized many times, shall be reviewed – whether they are Eurocentric, based on modernisation theory or on a homogenizing cultural understanding, as all of them lead to an asymmetric consideration.

A reflected sociology of Islam also needs to reconstruct everyday life of Muslims from an empirical perspective, while examining social practices, institutions, and knowledge systems. Following Weber’s concept of sociology, a particular approach could be to explore the conduct of life and the social forms of Muslim sociality.

Finally, a global, transnational and historical perspective is analytically indispensable, simply due to migration processes. However, this leads to a series of challenges: On the one hand, it is important to look at mutual and inner entanglements of knowledge, culture and power instead of following the idea of self-contained and homogenous Western or Islamic civilisations. On the other hand, a change of perspectives is intended: scientific observation should not any longer prioritise the focus on the effects of Islam for European societies. It should rather deepen the analysis of Muslim’s particular lifeworlds as well as the social arrangements of negotiation processes in their societies of origin and the host societies (e.g. from a legal standpoint or with regards to normative orders, the public-private relation, gender relations etc.). This includes questions of how the cultural contact changes Muslim life and everyday practices and how this takes place in other world regions, e.g., in Asia. In other words, a global perspective that includes intertwined histories and various paths of transformation is essential.

Against this background, the Section for the Sociology of Religion of the German Sociological Association cordially invites to submit abstracts on the reflection about the sociology of Islam. We equally welcome theoretically and empirically based contributions, which allow further theoretical and methodological reflection.

Contributions on the following topics are particularly welcome:

  • – Papers on Muslim everyday reality as well as on the social appearance of Islam in European and non-European contexts (concerning religious identity and institutions as well as faith, everyday practices, and conduct of life)
  • – Papers which examine how knowledge systems, cultural codes, and institutions of power are shaped by Muslim actors and how they affect them
  • – Papers about the patterns of sociality, solidarity, and civility in the countries of origin and their alteration as a result of migration
  • – Papers concerning the sphere of political action, especially questions of political integration, religious education and citizenship
  • – Papers on Muslim practice in the public and in legislation; especially about the effects of Islam’s public perception from a perspective of visibility and “public observation”. What does this mean for Muslims, for their everyday life, identity processes, practice of religion, right to privacy, and religious freedom, anti-discrimination, and gender equality?
  • – Papers examining Islamic based gender orders, their linkage with power and institutions and their renegotiation in the process of migration as well as the impact of Western gender specific stereotypes and ethnic discrimination

Confirmed keynote speakers: Bryan Turner and Georg Stauth.

Deadline: Please submit abstracts by 30 January 2015 to all organizers. The abstracts should not exceed one page.

Organization:

  • Christel Gärtner: cgaertner@uni-muenster.de
  • Levent Tezcan: levent.tezcan@rub.de
  • Heidemarie Winkel: heidemarie.winkel@mailbox.tu-dresden.de

Séminaire CHERPA/IDEMEC (2014-2015) « Observer le religieux dans la cité »

Sans titre

Séminaire de recherche  CHERPA Sciences Po Aix/IDEMEC CNRS  MMSH

« Observer le religieux dans la cité ».

 

La 1° séance aura lieu le 3 Novembre au CHERPA/ Sciences Po Aix.  

Franck Frégosi  : Gouverner la Religion : organiser ou réformer l’islam en France ?  

Ce séminaire commun au rythme d’une séance tous les deux mois rassemblera à raison d’une séance tous les deux mois les doctorants du CHERPA et de l’IDEMEC ainsi que tous les chercheurs intéressés  par l’étude du fait religieux.

Il est animé par Franck Frégosi (CNRS/CHERPA) et Florence Bergeaud-Blackler  (CNRS/IDEMEC).

Il est d’abord destiné à renforcer la formation doctorale des étudiants et à renforcer leur visibilité scientifique au sein du champ aixois des équipes et des centres de recherche concernés par l’étude du fait religieux et de ses multiples effets sociaux.

Il s’agit ensuite d’un projet à dimension méthodologique et pédagogique visant à familiariser les doctorants du CHERPA et de l’IDEMEC (qu’ils travaillent directement ou indirectement sur le religieux) à la multiplicité des approches en sciences sociales portant sur le fait religieux.

Pour mener à bien ce projet nous avons opté pour une entrée pratique à partir de la problématique des multiples niveaux de présence et de manifestation du fait religieux (majoritaire et minoritaire) dans l’espace de la cité. La cité est ici entendue à la fois dans son acception territoriale d’espace local (espace urbain) comme dans son acception plus large d’espace public. Le double objectif poursuivi est de présenter les diverses approches disciplinaires du fait religieux (anthropologie, sociologie, droit…), comme les diverses déclinaisons, manifestations du religieux dans l’espace de la cité dans l’espace confessionnel comme en dehors de ce dernier et les problèmes concrets, aussi bien théoriques que pratiques que soulève  l’analyse du fait religieux (approches qualitatives, quantitatives, ethnographiques, politistes…).

Les séances à venir :

  • Franck Fregosi (séance du lundi 3 Novembre, 14h-16h à Sciences Po Aix, av Jean Delmas)
  • Tareq Oubrou  (séance du mercredi 17 décembre, 14h-16h à Sciences Po Aix, av Jean Delmas)
  • Haouès Seniguer (séance du lundi 26 janvier à la MMSH, Salle 101)
  • Danièle Hervieu-Léger ( à Sciences Po Aix, av Jean Delmas)
  • Erik Nilsson ( à Sciences Po Aix, av Jean Delmas)
  • Mohamed Tozy (à la MMSH)
  • Florence Bergeaud-Blackler (à la MMSH)

 

Lieux des séances :

Sciences Po Aix
31 av Jean Dalmas, 13090 AIX EN PROVENCE


ou

Maison méditerranéenne des sciences de l’homme,
5, rue du château de l’horloge, BP 647 13094 Aix-en-Provence, France

 

Call for papers from the British Association for Islamic Studies

Second Annual Conference Call for Panels and Papers

Monday 13 – Wednesday 15 April 2015, Senate House, University of London

Following BRAIS’s very successful inaugural conference in Edinburgh in April 2014, the organisers now invite proposals for whole panels or individual papers on any aspect or sub-discipline of Islamic Studies, for the Second Annual Conference of BRAIS.  Islamic Studies is broadly understood, to include all aspects of the study of Islam and Muslims, past and present, in both Muslim-majority and Muslim-minority contexts. Pre-arranged panels are particularly welcome on themes within the subject, such as:

  • Qur’anic Studies
  • Law
  • History, Medieval and Modern
  • Philosophy and Theology
  • Intellectual History
  • Spirituality
  • History of Art
  • History of Science
  • Diversity within Islam
  • Economics and Finance
  • Education
  • Gender Studies
  • Islam in the Media
  • Human Rights
  • Interreligious Relations
  • Muslims in Britain/Europe/the West.
  • Islam in Asia and Africa

Individual proposals will also be considered, and, if accepted, will be grouped with similar submissions by the conference organisers.  This year’s conference will include Human Rights as one of its themes.

Panel Submissions:

For panels, a 200-word outline of the theme of the panel, together with 200-word abstracts of each paper and a short biography of each presenter, should be submitted using the form which can be downloaded via the link below: BRAIS Conference 2015 Panel Submission Form

Completed forms should be submitted via e-mail attachment to brais@ed.ac.uk by 5 pm (UK time) on Monday 1 December.

Individual Paper Submissions:

For individual papers, a 200-word abstract of the paper, with a short biography of the presenter should be submitted using the form which can be downloaded via the link below: BRAIS Conference 2015 Individual Paper Submission Form

Completed forms should be submitted via e-mail attachment to brais@ed.ac.uk by 5 pm (UK time) on Monday 1 December.

Notification of accepted panels and papers will be circulated early in 2015. Registration for the conference will open in January 2015, and early registration is recommended as limited space is available.  The deadline for registration for the conference will be 5 pm (UK time) on Monday 16 March.

If you have any questions, please contact the BRAIS Administrator, Rosie Mellor: brais@ed.ac.uk

Séminaire IISMM (2014-2015) : « Islams de France, Islams d’Europe »

iismm

Institut d’études de l’Islam et des sociétés du monde musulman.

PROGRAMME DES CONFÉRENCES PUBLIQUES 2015 :

« ISLAMS DE FRANCE, ISLAMS D’EUROPE »

— 1ER MARDI, 18H-20H, AMPHITHÉÂTRE FRANÇOIS FURET

105 BD RASPAIL, 75006 PARIS — ENTRÉE LIBRE

7 octobre 2014

Les trois âges de l’Islam en France

  • Gilles Kepel, professeur, IEP de Paris

4 novembre 2014

La présence musulmane en Europe, de l’Ancien régime aux Temps modernes

  • Jocelyne Dakhlia, directrice d’études, EHESS-CRH

2 décembre 2014

Aumônier musulman des prisons. L’invention d’une nouvelle figure religieuse

  • Céline Beraud, maître de conférences, Université de Caen

6 janvier 2015

Histoire de l’immigration musulmane en France et en Europe, entre permanences et ruptures

  • Catherine Wihtol de Wenden, directrice de recherche, CNRS-CERI
  • Dr. Jörn Thielmann, directeur du Centre d’études de l’Islam et du droit en Europe EZIRE, Friedrich-Alexander-Universität, Erlangen-Nüremberg

3 février 2015

Table ronde : Les nouveaux modes d’appartenance des musulmans de France et d’Europe

  • Cheikh Khaled Bentounes, Guide spirituel de la tarîqa Alâwiyya et président fondateur des scouts musulmans de France
  • Omero Marongiu-Perria, membre du Centre interdisciplinaire d’études de l’Islam dans le monde contemporain (CISMOC), Université de Louvain, directeur scientifique et pédagogique, ECLEE-France
  • Beddy Ould Ebnou, directeur de l’Institute for Epistemological Studies – Europe (IESE), Bruxelles
  • Albrecht Fuess, directeur du Centrum für Nah- und Mittelost-Studien, Philipps Universität, Marbourg

3 mars 2015

Culture et mémoire coloniales de l’Islam de France

  • Naïma Yahi, membre associée de l’Unité de recherche Migrations et société (URMIS), co-auteure de La France arabo-orientale, Treize siècles de présences du Maghreb, de la Turquie, d’Égypte, du Moyen-Orient et du Proche-Orient (Paris, La Découverte, 2013)

7 avril 2015

Normativités islamiques, le licite et illicite dans l’islam contemporain européen

  • Maryam Borghée, doctorante, EPHE-Groupe sociétés religions laïcités (GSRL)
  • Florence Bergeaud-Blackler, chargée de recherche, CNRS, spécialiste des marchés halal en France et en Europe

5 mai 2015

L’islam radical britannique est-il l’islam radical de France ?

  • Dominique Thomas, doctorant, EHESS, auteur de Le Londonistan, Le Djihad au coeur de l’Europe (Paris, Editions Michalon, 2005)
  • Dr. Guido Steinberg, Senior Associate, Stiftung Wissenschaft und Politik, auteur de German Jihad: On the Internationalization of Islamist Terrorism (New York, Columbia University Press, 2013)

2 juin 2015

De quoi l’islamophobie est-elle le nom ? Regards croisés

  • Thomas Deltombe, éditeur et essayiste, auteur de L’Islam imaginaire: la construction médiatique de l’islamophobie en France, 1975-2005 (Paris, La Découverte, 2005)
  • Marwan Mohammed, chargé de recherche, CNRS-Centre Maurice-Halbwachs
  • Stefano Allievi, professeur, Université de Padoue
  • Prof. Heiner Bielefeldt, professeur, Friedrich-Alexander-Universität, Erlangen-Nüremberg

Télécharger l’affiche : Affiche_generale_sans moderateurs

 

Audio. Conférence de Franck Frégosi / Islam et Etat dans l’Europe occidentale : quelles relations, quelles politiques

Audio. Conférence de Franck Frégosi / Islam et Etat dans l’Europe occidentale : quelles relations, quelles politiques

Conférence de Franck Frégosi, directeur de recherche CNRS (UMR 7354 DRES/Strasbourg), chargé de cours Institut d’études politiques d’Aix en Provence.

Date : 26 mars 2013

Production : Direction de l’Audiovisuel/EHESS/IISMM

téléchargement

Vidéo Nilüfer Göle – Jeunes, musulman(e)s, européen(ne)s

Vidéo d’une conférence de Nilufer Göle : Jeunes, musulman(e)s, européen(ne)s

Sur la recomposition des normes religieuses et la « reconstitution de soi » chez les jeunes musulmans européens.

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Nilufer Göle est directrice d’études à l’EHESS (Ecoles des Hautes Etudes en Sciences Sociales), auteure de Interpénétrations. L’Islam et l’Europe, Galaade Editions, 2005, et Musulmanes et Modernes. Voiles et Civilisation en Turquie, La Découverte, 2003 (rééd.)

Plus d’informations : http://www.iremmo.org/spip/spip.php?a…

Ouverture de Muslims in Europe sur Hypothèses.org

Ouverture d’un site de veille sur l’actualité académique et scientifique des études relatives aux musulmans en France et en Europe.

URL : Muslims in Europe http://muslimseu.hypotheses.org/

Devant la prolifération récente de sites en tous genres sur « l’islam » et sur « le musulman », il nous a paru utile de mettre en évidence et de relayer ici les études académiques et scientifiques relatives aux musulmans en France et en Europe.

L’actualité scientifique relayée ici n’est pas nécessairement liée à l’actualité médiatique, la recherche prend du temps mais ses résultats permettent de prendre du recul sur les événements, en marge des analyses émotionnelles diffusées en continu.

Ce site ne rend pas compte de toute l’actualité scientifique, mais de celle dont nous avons connaissance, et que nous avons retenue parce qu’elle nous parait cohérente avec ce qui est recherché ici : refléter la vitalité, la pluralité des recherches et des réflexions scientifiques actuelles sur le fait musulman européen dans ses multiples dimensions.

Responsables du site :

  • Florence BERGEAUD-BLACKLER, chargée de recherche CNRS, à l’Institut d’ethnologie méditerranéenne, européenne et comparative (IDEMEC), associée à l’Institut de recherches et d’études sur le monde arabe et musulman (IREMAM), Aix-Marseille Université.
  • Loïc LE PAPE, Ingénieur de recherche à l’Institut d’ethnologie méditerranéenne, européenne et comparative (IDEMEC), chercheur associé à l’Institut de recherches et d’études sur le monde arabe et musulman (IREMAM), Aix-Marseille Université.


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Lundi 26 janvier 2015, le séminaire CHERPA/IDEMEC reçoit Haoues Seniguer

Séminaire de recherche  CHERPA Sciences Po Aix/IDEMEC CNRS  MMSH

“Observer le religieux dans la cité”.

Séminaire organisé par Florence Bergeaud-Blackler (IDEMEC/CNRS) et Franck Frégosi (CHERPA/ CNRS/ Sciences Po).

La 3° séance aura lieu le 26 Janvier 2014 à la MMSH, salle 101 (1er étage) de 14h à 16h

Haouès Seniguer, Maître de conférence à l’IEP de Lyon, GREMMO

Observer l’islam de France dans le cyberespace : pluralité, conflictualité et dissolution de l’autorité des clercs

Haoues Seniguer
L’internet militant a émergé au milieu des années 1990. Depuis lors, il s’est considérablement développé compte tenu de la diffusion à de nombreux foyers. Les acteurs musulmans, ou ceux qui s’expriment au nom de la religion musulmane, y ont abondamment recours; ils s’en sont emparés, notamment dans les milieux de l’islam francophone.  Le web a accru l’offre de « biens de salut islamique » en compétition au sein des communautés musulmanes francophones, en France en particulier. Il tend également à défaire l’autorité des clercs établis, proclamés ou autoproclamés, lesquels doivent eux-mêmes recourir à l’Internet pour essayer de rester compétitifs sur le marché religieux. On assiste à une pluralisation des modes de mobilisation de la référence à l’islam pour des causes multiples: soutien à la Palestine, dénonciation du régime de Bachar al-Assad, lutte contre l’islamophobie, promotion du soufisme, etc.

La communication aura pour but d’évoquer le cas de certaines nouvelles figures de l’islam de France, les sites musulmans français, leur manière d’envisager l’actualité et les effets produits dans la réalité par les débats sur la Toile.

http://www.gremmo.mom.fr/annuaire/seniguer-haoues